不过加上它那堆五行生克路线图就有些乱扯了，严肃的思想者隐者受到压力就会变成饕餮大王享乐主义者，这不是鬼扯么。
于是我抽象体系设定癖发作，给它重新排了排结构，其实不麻烦，有点像故事角色关系图那种。
首先介绍一下九类型：
1.完美主义者，这个很好理解，就是圣贤，道德洁癖和声嘶力竭的正义战士
2.助人者，这是说以爱他人，给他人实质性帮助，从他人的满足而满足的人
3.实践者，这是说工作狂，需要你扔给他一堆事情做他才安心，做出事情来才觉得自己的存在的那种
4.浪漫主义者，就是情感忧郁多变的艺术家
5.观察者，这个不太好理解，其实说的是完全脱离世界从远处用抽象逻辑进行观察思考的隐者
6.质问者，这个指的是刺头，觉得这也不对那也不对的愤青愤资批评家之类
7.享乐主义者，其实不只是说他物欲旺盛（那是支配者），而是说他向彼得潘那样爱怎么玩怎么玩，完全没有方向和执念
8.支配者，这个我们都很熟悉，所谓王霸之气的王霸是也
9.仲裁者，或者说老好人，其实这个设成类型有些勉强，总之就是那种以和谐稳定为目标的家伙，你说他怕事懦弱，他其实和朋友交流非常积极，你说他多管闲事，他明明是多一事不如少一事的那种，或许鬼子那里很特异，但在我们这里似乎人人都是和稀泥能手……
好吧，系统1，以彻底独立的三个极端性格为原心，这三个性格是：
重于信仰的圣贤1，重于思想的隐者5，还有无节操欢乐的享乐者7
那么，以对待世界的肯定和否定进行区分，九个人格就可以排成这样：
| 重于信仰 | 没有压力 | 重于思想 | |
| 肯定世界 | 执行者3 | 助人者2 | 协调者9 |
| 原点 | 圣贤1 | 享乐主义者7 | 隐者5 |
| 否定世界 | 支配者8 | 浪漫者4 | 反抗者6 |
不过这个说到底还是有扯的地方，怎么睿智的隐者入世之后就会变成厚道的老好人了呢？显然是享乐主义者比较厚道呀……
那么就扔在一旁，因为我这还排了另一个系统。
按照九型人格自己的说明，它把性格分成了三种类型。
1.以行动为重的性格，支配者8，老好人9，圣贤1
2.以思考为重的性格，隐者5，反抗者6，享乐主义者7……为啥7也算思考呢？它的意思是说7是完全自由的彼得潘式思考
3.以情感牵系为重的性格，助人者2，创造者4，实践者3，实践者怎么不是行动而是思想呢？大概是取其“工作狂”的要素？反正我只求配出一点有意义的东西来，这种就不管了
那么，我先找出三种性格的核心：
行动者的核心：老好人9，为啥不是支配者8呢？因为8有占据的欲望，不是纯粹的行动了
思考者的核心：隐者5
情感牵系的核心：助人者2
然后再彼此发展子类，较多思考的行动者是圣贤1，较多欲望的行动者是支配者8，较多行动的情感者是实践者4，较多思考的情感者是创造者5，较多欲望的思考者是享乐主义7，较入世的思考者是批评者6，于是构造出一个环：
实践者<-->助人者<-->创造者<-||->幻想家<-->隐者<-->批评家<-||->圣贤<-->仲裁者<-->支配者
(入世极端) (避世极端) (入世极端)
这个环有意思的地方在于，遇到压力会顺时针转化，符合九型人格的烂俗。
你看，一个工作狂如果做不出什么成绩，只好从向世界要安全感变成向身边的人要安全感，成为助人者，如果这个人仍然很失败，谁都不理他，他只好自己YY，变成创造者，如果他很没有动手能力，创造不出来只是空想，就是幻想家，然后他发现幻想不能解决问题，就彻底脱离尘世，变成隐者，然后逃也逃不掉的时候，他的积极性彻底消耗殆尽，变成满腹牢骚的批评家，然后发展到极端，变成事事求全的完美主义者，当他发现天下没有很完美的时候之后，终于雄心耗尽变成老好人，但是连变成老好人之后都无法维持现状的时候，就会揭竿而起改造世界，成为支配者
反过来，如果他做支配者很成功，就会安于维持现状变成仲裁者，仲裁者很成功就会成为圣贤，而圣人太成功了，就会对世界留下许多批评，而批评者很成功，就会建立起有力的理论体系变成思想家，思想家的最高峰自然是脱离了现实束缚的空想家，空想如果能具现化就是创作者，而创作如果能回馈现实世界则可以成为助人者，而助了许多人之后就可以达到影响世界的水平，成为实践者
怎样？很圆满吧？
……当然事实上这仍然是扯。
